এই শিক্ষা আত্মার পরিশুদ্ধির অপরিহার্য গুরুত্বের ওপর জোর দেয়। পবিত্র কোরআনে ইরশাদ হয়েছে, “সফলকাম тот, যে তার আত্মাকে পরিশুদ্ধ করে, এবং ব্যর্থ тот, যে তাকে কলুষিত করে” [সূরা: শামস, ৯-১০]। রাসূলুল্লাহ (সা.) ক্বালবের (হৃদয়ের) কেন্দ্রিকতা তুলে ধরে বলেছেন, “সাবধান! শরীরে একটি মাংসপিণ্ড রয়েছে; যদি তা সুস্থ থাকে, তবে সমগ্র শরীর সুস্থ থাকে, আর যদি তা কলুষিত হয়, তবে সমগ্র শরীর কলুষিত হয়, এবং শোনো, তা হলো ক্বালব (হৃদয়)” [মুসলিম শরীফ: ১৫৯৯]। ক্বালবকে মানবীয় কার্যকলাপের নিয়ন্ত্রক হিসেবে বিবেচনা করা হয়; সুতরাং, দোয়া কবুল হওয়ার জন্য একটি পরিশুদ্ধ ক্বালব অপরিহার্য। অশুদ্ধতা ছয়টি কূ-প্রবৃত্তি—কাম, ক্রোধ, লোভ, মোহ, মদ (অহংকার) ও মাৎসর্য—এর কাছে নতি স্বীকার করা থেকে উদ্ভূত হয়, যার প্রতিটিই একটি অন্ধকার আধ্যাত্মিক ছাপ ফেলে যায়। আউলিয়া-ই-কেরাম (আল্লাহর বন্ধুগণ) থেকে ফায়েজ—ঐশী প্রেমের প্রবাহ—লাভের মাধ্যমে পরিশুদ্ধি অর্জিত হয়। এই প্রক্রিয়াকে সহজতর করার জন্য, সুফি সম্রাট তাঁর মুরিদদের জন্য নামাজের পর এবং গভীর রাতে (রহমতের সময়) একটি নির্দিষ্ট ওয়াজিফা (দৈনিক আধ্যাত্মিক অনুশীলন) নির্ধারণ করে দিয়েছেন, যাতে তারা অবিরাম এই ঐশী প্রবাহ লাভ করতে পারে।